「算減則貧耗，多逢憂患。」

「算減則貧耗，多逢憂患。」

壽算被減除之後，就會變得貧窮、家破，經常遭遇到憂愁、災難。因為不善之人那種欺騙掩飾的行為被神明察見，以致減除壽算，所以貧窮家破、憂愁災難才會相繼到來。福善禍淫是天地造化的定理，人們若想趨吉避凶，必定要改過遷善；其中最重要的，應當先調治本心，檢點自己的身口意三業，不可以讓它放逸，墮入邪惡的業網。應當互相勸誡，心口相互誨勉。從一日一時到一刻一念，乃至一剎那，都要保持簡默，自我克制心念、謹慎言語、調治身行。久久不令間斷，自然不會因為外境而影響心境，心地自然清淨，沒有任何欲念。這樣全體都是善的，怎會到減除壽算而貧困家破的地步呢？

【故事】奉符縣令錢若愚，為人奸險固執，年輕時就補了官職，但他所到任之處，大都不能完成任期；晚年生活更為窘困，兒女相繼死亡，衣食因而不繼，於是向神明祈求。後來夢到神明告訴他：「你因為做了太多惡業，壽命已被奪盡，你還要以貧窮家破為苦而來求我嗎？」

 

「人皆惡之。」

人人都厭惡他。道教《玉樞經》說：「人若是不修善業，上天必定會斬他的神、攝他的魄，使他顛倒錯亂，被人厭惡、嫌棄、迫害。」現在怨恨別人欺負我的人，哪知這是上天已經奪除他的審察能力，使他在世上處處都不如意。如今有幸明瞭事實，就應該洗心革面，改惡向善。天心是仁慈、寬厚的，不會誅滅已經悔過的人。從前的過失是可以彌補的，往後的善行是可以謀求的。不論是生而知之，或是困而知之，只要能改過遷善，成功則是一樣的，千萬不可自暴自棄。造作惡事的人為何會令大家討厭呢？這是因為公道自在人心，也是因為人性本善，良知是人人本具的。盼望大家都能夠推此一念，努力行善，就像是怕落於人後似的；見到不善，就像是以手探入熱湯一樣可怕。如此就可以自我勉勵，修到純善無惡的境界。如果只是一味地討厭別人的過惡，卻不去除自己的過惡，這樣怎能不遭受他人的厭惡呢？

 

【故事】宋朝的秦檜，平生欺君誤國、殘害忠良，百世以來，世人莫不厭惡他的奸詐；而岳飛則是精忠報國之人，後世無不景仰他的風範。杭州西湖邊的岳王祠前，有鐵鑄的秦檜和其妻王氏的像，跪在桌前，旁邊還掛著木製的手掌。遠近前來參拜的人，都欽佩地跪拜岳王，卻會拿起木掌批打秦檜夫婦的鐵像。 （節錄自集福消災之道「感應篇彙編白話節本緣起」）

 

刑禍隨之

刑罰和災禍都會隨之而來。《華嚴經》說：「南閻浮提眾生，處在五濁惡世之中，不肯修學十善，卻專造惡業，殺生、偷盜、邪淫、妄言、綺語、惡口、兩舌、貪、瞋、邪見。不孝父母、不敬三寶，更是互相忿恨爭鬥、毀謗污辱、任情起見、非法謀求。由這些因緣感召刀兵、饑饉、疾病、死喪、人禍、天災，受到種種惡報。」從此來說，一切惡報都是自己所招，並非他人所作。如果有人實實在在地修學諸善，但卻得到惡報，絕對沒有這種道理。

 

【故事】漢朝的梁統，乞請朝廷加重刑罰，朝廷不允許。後來夢到神明對他說：「雖然朝廷沒有聽從你的意見，但是陰府已經記錄了你的罪過。你現在想要以刑罰來殘害世人，子孫怎能免除刑罰之災呢？獲罪於天，祈禱也是無濟於事。」後來梁統的兒子都是死於非命，到了梁冀，罪惡積得更深，因而導致滅族的慘境。

吉慶避之

吉祥與喜慶都避開他。天道是不會偏私的，惟有善良的人才會獲得眷顧。人們若能去惡從善，恭慎自己、順應天理，心地自然會與天道契合，行為和福報會遇。如果與此相反，在陽世一定難逃刑罰，在陰間則會招致鬼神伏誅。壽算減除後，吉慶必然遠離，凶險則會到來，這是免除不了的。

 

【故事】從前有一位讀書人王生，天性奸詐、邪惡，所做的事都違背天理。當他參加秋試時，因為文章寫得非常好，房師想要推薦他名列前茅；但是等到填榜時，試卷卻忽然不見了，填榜完畢以後，才又從房師的衣袖中掉出來。房師非常懊悔，就暗中和王生見面，答應以其他方法補償。不久，房師轉調到吏部，王生因為捐納財貨而進入太學。到了再度赴考，房師正好在考選司任職，他看到王生，大為歡喜，就暗中交代挑選一個好的職缺，借著帝王為宣示恩德所頒布的條例來揀選他；但當選期到時，房師卻因父喪而離職。過了三年，房師守孝完畢，再度被朝廷起用，仍在選司任職，王生也以資深學員身分應選。房師特別為他揀選了一個官職，萬金的薪俸可說指日可待；經過沒幾天，王生卻因母親去世而回家守喪。房師很憐憫王生的命運坎坷，就推薦他到巡撫家裡擔任家教，三年可望領得千金；但是還不到一個月，巡撫竟因舊案爆發而被革職。王生一生屢次都有奇遇，卻都成為畫餅，內心憤憤不平，因而生了病，躺在床上三年。有一天，他突然覺悟地說：「這都是我積惡所造成的呀！」後來病情逐漸痊癒，因此終生行善。

 

惡星災之

惡煞凶星也會降災給他。惡星，是掌管人間災難的神明。人生在世，每一天、每一個節氣，都歸由星光主管。造惡者心中常常昏暗，身上黑氣上沖，以惡招惡，所以惡煞凶星降臨，自然就招致災禍。善人本性光明，惡氣就會退散，惡煞凶星避之不及，怎麼會降禍於他呢？惡是人自己所造，凶星才會降災。並非凶星主動降災，而是人自己招災；並不是凶星不好，而是自己不好。由此可知，人怎麼可以不心存畏懼來修持、省察，以便挽回天心呢﹖

 

【故事】山東莒城的馬長史，仗著自己的聰明才智而放縱橫行，無惡不作。有一天，有一顆星掉落他家，變成一塊石頭，從此以後，官司、牢獄、口舌是非、疾病等事不斷發生。過了一年多，馬長史就死了，家人也全都離散，馬家的房子從此空蕩蕩的沒有人居住。而這顆大石頭的周圍數尺，都呈現出微微的紫色，而且還有像字一般的紋形，到今天都還存在呢！

算盡則死

壽算減完之後就會死去。這是太上苦口婆心垂誡世人的話。眾生的惡習難以拔除，常會做一些不善之事，茫茫的業識就像是膏火相煎。自身的福報一天天地減除，最後被奪除壽算而亡。死後還有未完的業債，神識墮入畜生、餓鬼、地獄三惡道中受苦無窮。人身容易失去，定業哪能逃掉！希望諸位賢哲志士，一定要深信不疑，趁著現在一息尚存，還是可以懺除彌天罪業；如果仍然因循度日，百年光陰瞬間過去，死期一到，身上的地水火風四大分離的時候，懊悔也是無濟於事。

【故事】《四十二章經》中，佛陀問弟子們：「人命在多久之間？」有一位弟子說：「在數日之間。」佛陀說：「你並不知『道』！」佛陀再問另外一位弟子，弟子回答說：「在飯食之間。」佛陀說：「你也不知『道』！」而後又再問一位弟子，弟子回答說：「在呼吸之間。」佛陀說：「很好！你知『道』了！」